袈裟的由来与殊胜之处
佛弟子文库 >佛教知识 >正文袈裟的由来与殊胜之处
皆仁法师 2019/02/28
袈裟，梵语音译为迦沙曳，义译为不正、坏、浊、染等。因为佛教出家人所穿的法衣，避开青、黄、赤、白、黑五种正色，而用其他杂色，所以从色而命名为袈裟。
又因为当初那悲催的频婆娑罗王眼神不好，差点错把外道当作佛教出家人，于是跑去找佛陀吐槽。而佛陀和阿难尊者外出时，佛陀在田畔见到田相整齐，于是就制订佛弟子必须穿割截成田相的法衣，以示和外道出家人有所区分。
在佛陀时代，袈裟有三件，称为三衣，分别是大中小size的三种法衣。
大的称为僧伽梨，又称为大衣；中的称为郁多罗僧，又称为七条衣；小的称为安陀会，又称为五条衣。而在佛陀时代的出家人，平时是必须三衣齐备的。
佛教传入中国之后，因为北方气候寒冷，所以，法衣也有所改制，虽然田相不变，规制不变，但是中国的出家人会在法衣下穿着常服。
有些人以为出家人平时所传的海青广袖飘飘，就认为那是袈裟，其实，披在海青外面、具有田相的，才是袈裟。
记得有一次，有人曾经问起护衣要怎么护？其实律典里面已经明说了“护衣如护皮”。
啥意思呢？意思是护持三衣，就像保护自己的皮肤一样，去哪都带着不离身。
在佛陀在世的时候，三衣就是平常穿着的衣服，所以到哪都是要穿着的。
而佛教传入中国之后，袈裟作为法衣，表法的功能大于实用功能。一般中国出家人披衣，都只是披七衣；至于九衣是在某些特别庄重的场合，比如讲经时才会披上；而五衣，一般披的不多。
而且出家人平时为了作务劳动方便，都是穿常服，没有穿海青披衣，所以护衣对于现代的出家人来说，就显得更为难能可贵了。
而我们当代出家人还能披着这一领大衣，就不能不提及虚云老和尚的功绩。虚老的年谱中曾经写着这么一段话：
“师（虚云老和尚）唤侍者一齐进来。师举目遍视。有顷。曰。“你等侍我有年。辛劳可感。从前的事不必说了。我近十年来。含辛茹苦。日在危疑震撼中。受谤受屈。我都甘心。只想为国内保存佛祖道场。为寺院守祖德清规。为一般出家人保存此一领大衣。即此一领大衣。我是拚命争回的。你各人今日皆为我入室弟子。是知道经过的。你们此后如有把茅盖头。或应住四方。须坚持保守此一领大衣。但如何能够永久保守呢。只有一字。曰‘戒’。”
所以，身为衲子就更应该珍惜身上的袈裟了。
记得在佛学院读书那会，曾经有一位学长提及自己出家的因缘。
有一次，她到路过佛学院，见到有一位师父穿着袈裟，身姿飘逸出尘，她当时就生起了一个念头：我也要出家，像那位师父一样！
听了学长的这段经历后，大家都在讨论：“是哪位学长功德无量，穿着袈裟在那里一站，就把这位给度了。”
穿着袈裟有何殊胜之处呢？
让我们翻开《大乘本生心地观经》，一起来感受一下：
“出家菩萨即不如是，随其所得不嫌粗恶，但怀惭愧以充法衣，得十胜利：
一者能覆其身远离羞耻，具足惭愧修行善法。
二者远离寒热及以蚊虻恶兽毒虫，安隐修道。
三者示现沙门出家相貌，见者欢喜远离邪心。
四者袈裟即是人天宝幢之相，尊重敬礼得生梵天。
五者着袈裟时生宝塔想，能灭众罪生诸福德。
六者本制袈裟染令坏色，离五欲想不生贪爱。
七者袈裟是佛净衣，永断烦恼作良田故。
八者身着袈裟罪业消除，十善业道念念增长。
九者袈裟犹如良田，能善增长菩萨道故。
十者袈裟犹如甲胄，烦恼毒箭不能害故。
智光当知！以是因缘，三世诸佛缘觉声闻，清净出家身着袈裟，三圣同坐解脱宝床，执智慧剑破烦恼魔，共入一味诸涅槃界。”
关于袈裟背后的故事，今天就讲到这里了，希望大家都能从中得益。
(责任编辑：知识)
国足官方：补招泰山中场李源一参与本期集训-
第一讲）好，各位，请大家合掌。南无本师释迦牟尼佛三称）无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。皈依佛，皈依法，皈依僧三称）南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨，南无大势至菩萨。好，请大
...[详细]
-
在我国一些寺庙等传统古建筑的屋檐下，总能看到这系挂着的铃铛，风吹铃动，悦耳清脆。 这种庙宇殿堂屋角的铃铛现今都叫做风铃，亦称惊鸟铃、护花铃。顾名思义，就">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:
...[详细]
-
在斋堂里，不可在中堂走动，保持安静，关闭手机，端身正坐，翻开碗。图五、图六） 首先将桌上的碗靠近桌子的外沿摆放，筷子横放在碗前。然后念《供养偈》，开始">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/
...[详细]
-
中央大日如来毗卢遮那佛）代表法界体性智： 佛身颜色：白色 代表意义：自性清净 净土名号：色究竟土 所转烦恼：无明烦恼 所净五蕴：色蕴 所成佛智：法界体性智">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http
...[详细]
-
大家去寺院第一件事肯定是上香。然而，其实大多数人都缺乏正确的上香常识，因此才会被各种商贩钻空子利用。所以一直都很想写点文章普及一下上香的知识，希望大家">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/
...[详细]
-
十信位 所谓十信，又叫做十信心，就是：一）信心，二）念心，三）精进心，四）慧心，五）定心，六）不退心，七）回向心，八）护法心，九）戒心">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http://m.fjwk.
...[详细]
-
佛教的三藏十二部是根据三藏的内容分成十二类。 第一个是叫契经。 契经，本来经的解释也就叫契经，那么这个地方又叫契经，也就是总称而已。那这个地方所谓总叫契">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:
...[详细]
-
锡杖为比丘十八物之一，是比丘行路时应当携带的道具。在禅林中，锡杖有一定的功用与表法意义。 锡杖的得名是因为振动锡杖时有锡锡之声。锡杖又称为智杖、德杖。《">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:
...[详细]
-
3月10日，媒体人徐江在社交媒体上谈到了自己对于全运会足球的一些看法。徐江在社交媒体上写道关于U20国足放弃参加土伦杯这个事情。我看好多人又是无脑站队U20了。1、当时没有直接拒绝土伦杯邀请，承诺如果
...[详细]
-
在我国一些寺庙等传统古建筑的屋檐下，总能看到这系挂着的铃铛，风吹铃动，悦耳清脆。 这种庙宇殿堂屋角的铃铛现今都叫做风铃，亦称惊鸟铃、护花铃。顾名思义，就">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:
...[详细]
