法会中为何有红黄两种牌位

法会中为何有红黄两种牌位
2019/04/13佛教法会中经常会见红色、黄色两种牌位,牌位它们是何有红黄做什么用的呢?它们的对象和功能是什么?这两种有何区别呢?
这两种牌位分别是消灾、超荐两种牌位。两种佛教法会上消灾的牌位对象是在世的人,牌位为红色;超荐的何有红黄对象是过世的人,所写牌位为黄色。两种
人究竟解决心灵的牌位痛苦,需要依靠佛法。何有红黄通过法会,两种可以让众生有因缘接触到佛法。牌位大众以礼敬诸佛、忏悔业障、供养三宝,而达到吉祥如意,超荐亡灵目的。有为生者祈求福寿康宁、离诸灾厄、吉祥平安而举行的共修法会,也有为亡者祈求冥福,帮助他们消除业障,超生净土,早日解脱生死的法会。
寺院的法会一般都会张贴牌位,为大众作特别的回向之用。法会时设立牌位,有许多功德,明确的指出要回向给谁,希望他如何。其核心内涵是通过我们心地至诚的发心、发愿、皈依、祈求、忏悔,凭借佛菩萨的本愿力来达到冥阳两利的祈愿,令现生者吉祥如意,亡灵得到超荐。
人生在世往往会面临许多未知的灾难,藉由法会中的消灾牌位,表示一种关怀与祝福,祈求佛菩萨的加持,消灾解厄。对于已经往生的亲人,则以诵经做功德为他超荐,能往生善趣。
一般来说,参加超度法会时,往往会为亲人或亡者写牌位,并同时布施金钱作为供养,供养是为护持三宝、弘扬佛法,以帮助更多人有机会参与法会,利益更多在世及往生的有情众生,因此布施有其功德。至于消灾和超荐的力量,最主要在于功德主的心念。
因此,只要心存诚意,以心念表达祝福亲人平安、顺利,及对于所有灵界众生的关怀,也能够达到效果。
愿众生都能如佛菩萨般为了解除众生的苦难而发大愿,行菩萨道,不仅生时身心安泰、成己所愿,临终往生极乐,利益更为广阔之众生。阿弥陀佛!
(责任编辑:知识)
-
人的福报享用有两种情况,一个叫有果无用,一个叫无果有用。什么叫有用、无用呢,就是他能不能享受。有一些人呀,他家里面很富有很富有,满屋子的绫罗绸缎,这个家里面珍宝古玩,非常豪富。但是呢,他就是穿得很朴素 ...[详细]
-
斋天是隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明忏法》时开始的。清代《弘赞所集供诸天科仪》云:供天一法本出《金光明经》,修忏时设供三宝、诸天。 佛教徒">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http: ...[详细]
-
平时在与信众的接触中,有很多信众对出家人穿的罗汉鞋感觉很好奇。有人就问我说:师父,你们出家人夏天穿的罗汉鞋每只鞋六个洞,这有什么含义吗?每遇到这样的问">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/ ...[详细]
-
一个人要加入僧团,成为正式的出家修行者,不仅要符合一定的条件,而且还要履行一整套严格的程序和仪式。出家条件主要有十三难事和十六轻遮。 一、出家的条件 佛">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http: ...[详细]
-
北京时间3月10日,在亚冠精英联赛1/8决赛次回合对阵上海海港赛前,横滨水手队长喜田拓也接受了采访。谈自己的身体情况横滨水手队长喜田拓也:“没问题,我一直在认真训练,想为球队提供帮助。”谈球队近况不佳 ...[详细]
-
佛陀临逝世时教导弟子们,在他去世以后要以戒为师。佛教的戒禁忌)有两个方面:一方面是针对僧人和僧团的,另一方面是针对在家修行者的。佛教的禁忌,是以佛教">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:// ...[详细]
-
中国人素重礼仪,在称谓方面亦十分讲究。而佛教的称谓多属中印合璧,不仅特殊,而且颇具神秘色彩。随着改革开放的深入发展,社会各界人士与佛教徒的交往日益增多">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/ ...[详细]
-
佛教徒有四众之分,就是出家男女二众,在家男女二众。出家男众名为比丘,出家女众名为比丘尼。 比丘是梵语(印度古典语),义即乞食,言其乞食以自生活;又有怖魔、">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http ...[详细]
-
我们都知道大乘佛法跟小乘佛法一个很大的差别:小乘佛法偏重智慧,他修无常、无我的智慧,他不偏重修福德;但是大乘佛法为了要广度众生,他修智慧、要修福德,叫二足尊,你一定要二只脚才站得平稳。因为有福德,你才 ...[详细]
-
永明延寿禅师是宗门下法眼宗的第三代祖师,也是净土宗祖师。他著书很多,如《心赋心经》,是讲明心见性;《万善同归》是讲法法圆融的;《宗镜录》一百卷,是弘阐">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/ ...[详细]