当前位置:首页 > 热点 > 为什么要求生西方而不求生东方

为什么要求生西方而不求生东方

2025-03-15 06:16:16 [焦点] 来源:刻画入微网

为什么要求生西方而不求生东方

问:请问法师,求生求生东方净土和西方净土有何差别?西方为什么一定要求生西方而不求生东方?

宏海法师答:这个问题,蕅益大师的东方《弥陀要解》就讲到了。那里面说,求生求生我让你往生西方,西方你问为什么不往生东方。东方假如我让你往生东方,求生求生你又要问为什么不往生西方。西方所以说,东方你这个不是求生求生善问,只是西方戏论,没有真实的东方意义。

十方世界有无量无边的求生求生净土,为什么一定要求生西方呢?西方因为首先,我们作为没有智慧的东方凡夫,在娑婆世界学习释迦牟尼佛的佛法,而释迦牟尼佛是大圆满觉,他给我们设的法门和指的方向,那我们就是要依教奉行。佛在很多的经典里面都说劝生西方,有的是正说、显说,也有旁说、带说、隐说。

可以讲“千经万论同宣,十方诸佛共赞”。就是在讲东方琉璃世界的时候,《药师经》里面也说到,如果你愿生西方极乐世界又没有把握的话,会有八大菩萨来给你指示道路。在这一点上,大家要专信佛语。佛让往生极乐世界,我们就要往生极乐世界,往生西方。

具体讲到东方和西方的差别相,如果对照《药师琉璃光如来本愿功德经》跟《弥陀经》,那么可以讲东方世界不是那么容易往生的。其他的不说,最基本的你要修十善业。但是我们这个世界现在十善业很难修起来,全凭可以带业往生,这是西方的一个优势。

你烦恼哪怕一丝一毫都没有断,都可以借阿弥陀佛四十八愿的愿力摄受,往生到极乐世界。所以从难易上来讲,西方容易一些。

第二个就是佛的接引。阿弥陀佛又叫接引佛。大家可以关注一下,西方三圣的形象最多的时候都是站着的;西方三圣的殿堂又叫接引殿;阿弥陀佛站在那里,他的胳膊比例很长,就是表的接引法。人在临命终时候,被自己的业力牵引,正是念头最乱的时候,根本做不了主。

这时候,阿弥陀佛西方三圣现前来给你安心,把你接引到西方。这一点,我们在《药师经》上见不到。这也是差别。

第三个选择往生西方而不选择东方的原因,是阿弥陀佛跟我们偏有因缘。这一点,大家更要意识得到。我们这里所有的人,甚至不信佛的,不了解佛的,不知道释迦牟尼佛的,都知道阿弥陀佛。这跟佛的愿力有关。这就是偏有因缘。

《佛说无量寿经》讲,当释迦牟尼佛的教法即将灭尽的时候,特别地让这部宣讲西方极乐净土的经典再多住世一百年(特留此经止住百岁)。那就更能说明我们跟阿弥陀佛偏有因缘。

最后要告诉大家的是,求生东方和西方世界,在去的因缘里面、步骤里面有差别,但是真正去了以后,实际上也没有差别。为什么?生一国土即是生一切国土。之所以让我们去西方,是因为你锁定一个国土,你念一尊佛,容易成就三昧;三昧成就了,也更容易成就往生净土这个法。

净土的经典里面讲到,极乐世界的天人菩萨们,一顿饭的工夫,可以随心所欲地到十方国土去供养诸佛,亲近其他国土。这里面就包括东方琉璃世界,包括东方一切国土,包括十方三世一切国土。极乐世界就是总持佛土,我们常说叫法界之都。去到那里,一切国土里边,随心所去的。

在这个意义上来讲,往生东方和西方又没有区别。在无差别相上,现在我们立足于娑婆的本位,还要锁定一个目标,先把它攻克完成,所以才说一定要求生西方。

(责任编辑:综合)

推荐文章
  • 宏海法师:阿弥陀经直解

    宏海法师:阿弥陀经直解 第一讲)好,各位,请大家合掌。南无本师释迦牟尼佛三称)无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。皈依佛,皈依法,皈依僧三称)南无阿弥陀佛,南无观世音菩萨,南无大势至菩萨。好,请大 ...[详细]
  • 不修空性智慧,就很难断除对三界的攀缘

    不修空性智慧,就很难断除对三界的攀缘 【不具通达实际慧,虽修出离善菩提。不能断除有根故,应勤通达缘起法。】如果一个念佛人,他不能通达真实的空性智慧,他虽然很努力地修无常观、苦谛观,调伏自身的爱取,他也努力地观察一切众生是在三界当中,生起了 ...[详细]
  • 如我无心,则物亦随无心而化矣

    如我无心,则物亦随无心而化矣 吾尝静而思之,天下未始有吉凶也。吉凶之生,生于毁誉耳。故毁我者,则人凶而我吉。誉我者,则人吉而我凶。又毁誉生于好恶,好恶又生于未始好恶者。吾故曰:天下未始有吉凶也。虽然,吾尝以未始有好恶者。观天下之吉 ...[详细]
  • 官方:瑞士裁判沙勒将执法欧冠次回合里尔vs多特

    官方:瑞士裁判沙勒将执法欧冠次回合里尔vs多特 官方消息,瑞士裁判桑德罗-沙勒将执法欧冠1/8决赛次回合里尔vs多特蒙德。北京时间3月13日凌晨1:45,欧冠1/8决赛次回合,里尔将主场对阵多特蒙德,首回合比赛,双方战成1-1。今日,欧足联官方公布 ...[详细]
  • 各宗派的代表性经典

    各宗派的代表性经典 佛教的三藏十二部经典浩如烟海,博大精深,卷数达二万多卷、字数达三亿之多。现列举一些各宗各派具有代表性的经典。 净土宗主修《无量寿经》、《观无量寿经》、《">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http: ...[详细]
  • 明学长老:恪守印祖规约,道风远播中外

    明学长老:恪守印祖规约,道风远播中外 灵岩山能够像今天这样道风很好,主要是根据印光法师定的五条寺规进行的。民国15年就开始,为灵岩山定了五条寺规,第一条方丈深信净土法门,不论是何宗派,传贤不传法,不任人唯亲的,这就是传贤不传法;第二条就是 ...[详细]
  • 北青:受巴西狂欢节影响,塞尔吉尼奥仍未退籍完毕

    北青:受巴西狂欢节影响,塞尔吉尼奥仍未退籍完毕 据《北京青年报》记者 @肖赧 报道:按照计划,中国男足于3月10日放假一天后,将于次日重新投入到18强赛备战当中。而随着上海两队国脚于12日、13日陆续抵达迪拜,中国队客战沙特队的阵容也趋于完整。唯一 ...[详细]
  • 把童年丢了,把青春掉了

    把童年丢了,把青春掉了 一个年轻人在网上回首往事,发出一句颇带禅机的话,“我把童年丢了,把青春掉了,去换取一个名叫成就的东西;我把父母扔了,把自己丢了,去寻找一个叫爱情的东西。”这句话在网上获得很多网 ...[详细]
  • 佛学常见辞汇(十六画)

    佛学常见辞汇(十六画) 【器界】器物世界,是山河大地房屋及一切器用物品的总称。与器世间同义。 【器世间】指一切众生依之而住的国土世界,因国土世界好像器物,能容纳众生居住。 ">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:// ...[详细]
  • 「十方佛」是哪十尊佛

    「十方佛」是哪十尊佛 十方,梵语 dasa disah,巴利语 dasa disā。为四方、四维、上下之总称。即指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下。佛教主张十方有无数世界及淨土,">加入收藏 | 手机请用浏览 ...[详细]
热点阅读