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时间:2025-03-15 20:17:05 来源:网络整理 编辑:百科
【经文】佛告阿难及韦提希,下品中生者,或有众生,毁犯五戒,八戒,及具足戒。如此愚人,偷僧祇物①,盗现前僧物②,不净说法,无有惭愧,以诸恶业而自庄严。如此罪人,以恶业故,应堕地狱。命欲终时,地狱众火,一
【经文】
佛告阿难及韦提希,佛说佛经下品中生者,观无或有众生,量寿毁犯五戒,下品八戒,中生及具足戒。佛说佛经如此愚人,观无偷僧祇物①,量寿盗现前僧物②,下品不净说法,中生无有惭愧,佛说佛经以诸恶业而自庄严。观无如此罪人,量寿以恶业故,下品应堕地狱。中生命欲终时,地狱众火,一时俱至。遇善知识,以大慈悲,即为赞说阿弥陀佛十力③威德,广赞彼佛光明神力。亦赞戒,定,慧,解脱,解脱知见④。
此人闻已,除八十亿劫生死之罪。地狱猛火,化为清凉风,吹诸天华。华上皆有化佛菩萨,迎接此人。如一念顷,即得往生七宝池中莲华之内。经于六劫,莲华乃敷。观世音,大势至,以梵音声,安慰彼人,为说大乘甚深经典。闻此法已,应时即发无上道心。是名下品中生者。
【注释】
①僧祇物:僧祇意为大众,僧祇物是十方一切比丘、比丘尼大众共有的财物,又称十方僧物。
②现前僧物:属于一结界中现在众僧的财物。
③十力:如来之十力。一、知是处非处智力;二、知过现未来业报智力;三、知诸禅解脱三昧智力;四、知诸根胜劣智力;五、知种种解智力;六、知种种界智力;七、知一切至处道智力;八、知天眼无碍智力;九、知宿命无漏智力;十、知永断习气智力。
④戒、定、慧、解脱、解脱知见:又称五分法身,以此五种功德法成佛身,故名五分法身。
【译文】
佛告阿难及韦提希:“下品中生者:或有一类众生,毁犯五戒、八关斋戒及具足戒,如此愚人还偷盗十方僧人共有的财物,及现前众僧的财物,并以希求利养的不净心讲说佛法,没有惭愧心,用种种恶业来庄严自身。这样的罪人,因为造作了种种恶业,由恶业力所牵,应当堕入地狱。
此罪人在临命终时,地狱众火一时齐来。这时,遇到善知识,以大慈悲心,当即为他赞叹宣说阿弥陀佛的十力威德,广赞阿弥陀佛的悲愿光明神力,又赞叹戒、定、慧、解脱、解脱知见这五分法身的功德。
此人听闻后,除灭了八十亿劫生死之罪,地狱猛火当即化为清凉风。清凉风吹来诸多天华,华上皆有化佛化菩萨,来迎接此人。此人如一念顷,即得往生西方极乐世界七宝池中莲华之内。经过六劫的时间,莲华才开放。
莲华开后,观世音菩萨与大势至菩萨,以清净梵音,安慰那往生者,并为其宣说大乘甚深经典。往生者听闻此法后,信悟领解,当即发起无上菩提心。这就叫做下品中生者。”
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