当前位置:首页 > 娱乐 > 虚云老和尚的「大乘三大部」

虚云老和尚的「大乘三大部」

2025-03-15 07:55:48 [探索] 来源:刻画入微网

修行首重见地。老和确立圆满的大乘大部见地,是老和修行的第一步。这第一步,大乘大部如果方向错了或出了偏差,老和后续的大乘大部修行一定会遇到不少障碍。不过,老和要确立圆满的大乘大部见地,对于绝大多数人来说,老和却很不容易。大乘大部一是老和身边的善知识太少,二是大乘大部佛教的经典太多,难于抉择。老和佛经之多,大乘大部可以用“汗牛充栋”来形容,老和如何从中选取一些代表性的经典供自己终身修学,以较少的精力获得较大的受用,少走弯路,这是我们每个学佛的人必须考虑的问题。

关于这个问题,我们可以从虚云老和尚的修行经历和开示中,找到答案或者启示。这答案或启示,对于充斥着种种邪知邪见的末法时代之修行者来说,可以说是一盏很好的指路明灯。

在增订《年谱》的时候,有一件事给我留下了深刻的印象: 一九五六年九月,在虚云老和尚一百一十八岁生日的时候,江西佛学社的同人借给虚老祝寿之机,邀集了江西省部分寺庙的僧众,在云居山举办了一个大型的佛经讲座活动,后来由此发展成为“真如寺佛学研究苑”,让那些有一定文化程度的青年比丘就学于其中。按虚老的旨意,讲座的内容定为讲解“大乘三大部”,即《金刚经》、《法华经》、《楞严经》。佛学研究苑的日常课程,除了研习这三大部之外,另加《四分律比丘戒本》。当时因为虚老年纪大,讲课困难,遂聘请海灯法师任主讲。这个活动一直持续到一九五七冬天才结束。

虚云老和尚发动大众研习“三大部”,绝不是一时的心血来潮,而是由来已久。细读虚云老和尚的《年谱》、《开示》和《书信》,我们会发现,虚云老和尚这一生,无论是自度时期的个人修行,还是度他时期的讲经弘法,关于听习、宣讲、劝修《楞严》和《法华》的记载,多达数十处。虚老生前还曾用蝇头小楷撰写过《楞严经玄要》和《法华经略疏》等著作,只可惜在一九五一年的“云门事变”中散失了。

在中国佛教史上,早就有“开悟的《楞严》,成佛的《法华》”这一说法,至于《金刚经》,则一直被视为六百卷《大般若经》的大纲。可见,虚老提倡反复地研习这三大部,是由这三大部在大乘经典中所处的“纲宗”地位决定的。《法华》可以帮助我们树立圆顿的一乘见地,这是成佛的基础;《楞严》可以帮助我们明心见性和避免魔障的干扰,这是证道的前提,《金刚》可以帮助我们开启智慧之眼,这是修道的指针。所以,修习大乘法门的人,直接、反复,乃至终身研读这三大部,应该说是进入佛法精髓的最有效的途径。

至于在家修行人,虚云老和尚主张,除了研习这三大部之外,还应多多诵读《观世音菩萨普门品》和《地藏经》,它们可以帮助我们培养宗教感情、树立修学的信心,并在现实生活中得到祈福消灾等方面的实际利益。此外,虚老还主张研习《大乘起信论》,认为这也是一个进入佛法大海的有效方法。

总之,虚老的修行经验和开示告诉我们:现时代,如果你想让修行尽快进入轨道,少走弯路,不受人蛊惑、不落入偏执当中,最稳妥、最有效的办法就是:先深入地研习《法华》、《楞严》《金刚》、《起信》等经论,并经常地诵习《地藏经》和《普门品》。这也许是对我们所处时代“善知识难遇”之现实的一个最好的补救方法。

(责任编辑:休闲)

推荐文章
  • 因为吃饭而下地狱,这样太没意思了

    因为吃饭而下地狱,这样太没意思了 恭敬心不仅仅是对佛、对菩萨,对人、对万事万物都要生起恭敬心来。你今天对佛有个恭敬心,就有功德了。你对这个人生一个烦恼的心、嗔恨心、不满意心,马上就抹去了功德。今天对这个人生起恭敬心,对这个狗生起嗔恨心 ...[详细]
  • 受三坛大戒前,为何要有忏摩仪式

    受三坛大戒前,为何要有忏摩仪式 在三坛大戒中,每于受戒前夕,戒场都会为戒子们安排隆重殊胜的忏摩仪式,戒子须礼佛、忏悔、发愿,以达身心清净,纳受戒体。 梵文ksama,音译为忏摩,省略为忏,">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:htt ...[详细]
  • 和尚与法师有什么异同

    和尚与法师有什么异同 和尚在古印度称师长为Upadhyaya,音译为邬波陀耶或邬波遮耶,省音为乌社、和尚等。意为亲教师、博士等。古又意译为近诵、力生。其义为弟子受业于师,经常近随于师">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:h ...[详细]
  • 佛教过堂的要点与意义

    佛教过堂的要点与意义 佛教传到汉地之后,形成了严格的过堂用餐仪轨,规定了碗筷摆放、使用和添饭加菜的步骤与方法。其中的重点是不能讲话,不能随便出声。吃饭前后念诵《供养偈》与《">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/ ...[详细]
  • 如果人人出家人类会灭绝吗

    如果人人出家人类会灭绝吗 如果人人都无欲无求,依佛教去修行,人类岂不要灭绝了?其实。即便真的出现了人人出家的情况,世界也不会灭绝。古人云,“出家乃大丈夫事,非将相之所能为也”。清朝的顺治皇帝曾有诗赞僧云 ...[详细]
  • 佛陀座下的七众弟子

    佛陀座下的七众弟子 1)优婆塞: 汉译为清信士、近事男、近善男等,即是亲近三宝的在家男子。 2)优婆夷: 汉译为清信女、近事女、近善女等,即是信仰佛法,近事三宝的在家女子。">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http: ...[详细]
  • 佛教的「挂单」是什么意思

    佛教的「挂单」是什么意思 挂单是指我国汉传佛教寺院中有一些已受过具足戒的比丘,为了悟道求法,常常遍行天下,游历各地寺院,求学于诸高僧大德。佛教中将他们到云游地佛寺中借宿称为挂单">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/ ...[详细]
  • 袈裟的由来与殊胜之处

    袈裟的由来与殊胜之处 袈裟,梵语音译为迦沙曳,义译为不正、坏、浊、染等。因为佛教出家人所穿的法衣,避开青、黄、赤、白、黑五种正色,而用其他杂色,所以从色而命名为袈裟。 又因为">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http: ...[详细]
  • 官方:广岛三箭亚冠二级违规使用禁赛球员 被判0

    官方:广岛三箭亚冠二级违规使用禁赛球员 被判0 官方:广岛三箭亚冠二级违规使用禁赛球员 被判0-3负2025年03月8日 18:56:05PP体育 | 体育24小时热点 亚足联官方发布公告,在亚冠二级联赛的1/4决赛 ...[详细]
  • 佛教称谓的分类及其含义

    佛教称谓的分类及其含义 中国人素重礼仪,在称谓方面亦十分讲究。而佛教的称谓多属中印合璧,不仅特殊,而且颇具神秘色彩。随着改革开放的深入发展,社会各界人士与佛教徒的交往日益增多">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/ ...[详细]
热点阅读