如我无心,则物亦随无心而化矣
吾尝静而思之,则物天下未始有吉凶也。亦随吉凶之生,无心生于毁誉耳。而化故毁我者,如我无心则人凶而我吉。则物誉我者,亦随则人吉而我凶。无心又毁誉生于好恶,而化好恶又生于未始好恶者。如我无心
吾故曰:天下未始有吉凶也。则物虽然,亦随吾尝以未始有好恶者。无心观天下之吉凶,而化皆龟毛兔角也。若以吉凶观未始有吉凶者,则未始有吉凶者,无往而非吉凶也。
若然者,吉凶初无所从,顾我所观何如耳,故箭穿石虎,鱼跃冰河。若不以未始有吉凶者,感冰与石,则冰鱼与石虎,岂能随我而变之哉?如君子不宿怒于心,正此道也。但众人昧理而纵情,始乃物我亢然耳。
且凡好恶不能自生,必因前境而生。既因前境而生,则我现前之好恶,本前境之好恶,与我初无有涉也。譬如亲疎之人,我心坦然。或亲疎忽至,则我好恶之情,油然而生,不能自禁矣。
谓此情我心固有,因境牵而始彰,则我真心,生尚不有,安得有我?有我则有待,有待则可说,心与境相牵,而生此情。谓我心无生,而能生此情者,得非无因生乎?自生、他生、共生,以理折之,具不能生,况无因生乎?
昔人有言曰:暂时不在,即同死人。盖言理昧而情驰也。曹溪亦曰:若真修道人,不见世闲过。吾以是知,见世间有过者,则我心未忘,所以物敢待我。如我无心,则物亦随无心而化矣,岂烦重加排遣,然后消哉?汝曹能以此观,观逆顺境缘,则境缘真吾大师也。敢忤逆大师乎!
(责任编辑:休闲)
推荐文章
-
国足世预赛vs澳大利亚门票开售 多平台15分钟迅速售罄2025年03月7日 18:22:23PP体育 | 体育24小时热点 国足将于3月25日于世预赛18强战主场迎战澳 ...[详细]
-
参加三坛大戒的新戒们报到后,就要接受五堂功课的考核。考核内容是五堂功课的背诵唱念;不合格者,不予登记入单,严格按照佛制律法、祖定清规执行。 新戒面试五堂">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http: ...[详细]
-
禅宗丛林中有各种不同的修行仪轨,这些律仪不仅是禅门学徒掌握佛门礼仪的理论指南,也是学戒持戒,听经闻法,究明心地的指导。这些丛林律仪主要有秉拂、说戒、传">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/ ...[详细]
-
辛弃疾曾经在他的《浪淘沙山寺夜半闻钟》中写道:身世酒杯中。万事皆空。古来三五个英雄。雨打风吹何处是,汉殿秦宫。梦入少年丛。歌舞匆匆。老僧夜半误鸣钟。惊">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/ ...[详细]
-
问:《阿弥陀经》提到,持名念佛必需做到“一心不乱”,请法师为我们讲解何谓“一心不乱”?净界法师答:其实古德对于“一心不乱”的注解 ...[详细]
-
各位有缘吉祥。今天我们道场白华庵,跟大家说说法器。 都知道,到寺院里面会有晨钟暮鼓,常不是有一句话,叫做晨钟暮鼓,惊醒世间名利客。说的就是这个修行道场,">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http: ...[详细]
-
山门又作三门,乃大乘佛教及丛林之象征。本义为寺院正面的楼门,为禅刹七堂伽蓝之一。后引申发展出以下几种意思:第一、寺院正面、最外层的楼门,称山门;第二、">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/ ...[详细]
-
谈起佛教的共修活动,法会算是许多人认识佛教的入门砖。但是学佛新手初来法会现场,对法会内涵及仪轨还不认识,往往只能从陌生的环境中自行摸索,尤其在知客处跟">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/ ...[详细]
-
U22国足盐城邀请赛今日17点开票,将战韩国、越南和乌兹别克
北京时间3月10日,2025CFA中国之队·盐城国际足球邀请赛已于今天17点正式开票,U22国足将在此次邀请赛中分别对阵韩国U22、越南U22和乌兹别克斯坦U22。具体赛程安排如下:3月20日15:3 ...[详细]
-
优昙花 梵文优昙波罗Udumbara),亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等,意译灵瑞、瑞应。花名。产于喜玛拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。花隐于壶状凹陷">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:ht ...[详细]
热点阅读