你真的了解“开大脚”吗？
今天聊聊“开大脚”
看似很没有技术含量的开大脚三个字，但其实，真的解没那么简单
开大脚
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吾尝静而思之，天下未始有吉凶也。吉凶之生，生于毁誉耳。故毁我者，则人凶而我吉。誉我者，则人吉而我凶。又毁誉生于好恶，好恶又生于未始好恶者。吾故曰：天下未始有吉凶也。虽然，吾尝以未始有好恶者。观天下之吉
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我们临命终为什么能够跟阿弥陀佛感应道交呢？第一个、至诚心第一个我们要成就一种至诚的心。这个至诚，智者大师解释：就是一种真实而不虚妄的心，真实。那么这个真实的心，智者大师说，其实就是一种正念真如，直心者
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日常生活中，凡事都需要有一个限度，才能达到满意的效果。要是过了，势必过犹不及。有这么的一个人，朋友邀请他到家里去做客。在吃饭的时候，他感到饭菜里的味道太淡。告诉朋友后，朋友就非常热情的在饭菜里面为他加
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问：常听一些学佛的居士说：“某某人的脸色又白又亮，所以她修的好；某某人的脸色发黑，所以她业障现前，修的不好，因为‘相随心转’。”请师父开示，应该怎样看待
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问：我阿弥陀佛念到今天，还是打妄想，这是什么原因呢？道安法师答：这里面有一个窍门，大家要知道，你念佛的时候，思想要集中，把阿弥陀佛当作一句阿弥陀佛来念。如果你念佛不当作一回事来做，一边念阿弥陀佛，一边
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复次，世尊！善男子、善女人闻是般若波罗蜜，受持、读诵、正忆念、亦为他人说，是人不堕地狱道、畜生、饿鬼道，亦不堕声闻、辟支佛地。何以故？当知是善男子、善女人正住阿惟越致地中故，是般若波罗蜜远离一切苦恼衰
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在大乘佛法当中讲到了这个阿赖耶识缘起。这样的一个缘起法是非常微细、非常深入的探讨，不是凡夫、二乘所能了解的。在大乘的缘起论当中，小乘所谈到的缘起叫作“业感缘起” 。就是说小乘佛
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我们一般做一件事情总是会以利益得失的考量，来决定我是不是做这桩事情。修行也是这样，要比较、选择再来做这个事情。就好像大家现在去炒股，投了一万块钱，几个月赚了两万块钱；两万块钱投下去赚了六万块钱，他就天
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一、极乐弥陀皆系的的实有极乐世界，为依报国土之名，确有其地，决非寓言的乌托邦；阿弥陀佛，为正报教主之号，实有其人，决非权现的幻化人。并且非过去已灭及当来未成，目前正在说法。故经云：“从是西
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